
一、一個(gè)流傳千年的啟示:大禹父子的治水之別
《史記》記載:上古時(shí)期洪水泛濫,堯帝先命鯀(大禹之父)治水。鯀采用“堵”的策略,筑堤圍堰,耗時(shí)九年,洪水卻愈演愈烈,最終失敗被誅。而后禹承父業(yè),反其道而行,開(kāi)山鑿渠、疏浚河道、導(dǎo)水入海,歷經(jīng)十三載,終平水患,成就偉業(yè)。
這個(gè)流傳千年的故事,暗合了中醫(yī)養(yǎng)生的核心智慧之一:對(duì)待身體的問(wèn)題,“疏”永遠(yuǎn)比“堵”高明, “通”才是健康的基礎(chǔ)。
{jz:field.toptypename/}這則“堵與疏”的千年寓言,恰是傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的核心密碼:對(duì)待身體的“淤堵”,疏永遠(yuǎn)比堵高明,“通”才是健康的底層邏輯。
二、身體的“洪水”是什么?——現(xiàn)代人的“不通”之困
在現(xiàn)代語(yǔ)境中,身體的“洪水”并非滔天巨浪,而是那些淤堵不通的狀態(tài):
氣滯:壓力大、情緒差,感覺(jué)胸悶、脅肋脹痛,常嘆氣才舒服——這是“氣”堵了。
展開(kāi)剩余82%血瘀:面色暗沉、唇色紫暗、身上容易青紫、痛經(jīng)有血塊——這是“血”堵了。
濕阻:身體困重、頭發(fā)臉愛(ài)出油、大便黏膩沖不凈——這是“水濕”堵了。
經(jīng)絡(luò)塞:頸肩僵硬、腰背酸痛、關(guān)節(jié)屈伸不利——這是“通道”堵了。
國(guó)醫(yī)戰(zhàn)士李銘豪在六法養(yǎng)生體系中,將“通經(jīng)絡(luò)”置于“扶陽(yáng)氣”之后的第二位,正是源于此理:陽(yáng)氣是生命的能量,經(jīng)絡(luò)是能量運(yùn)行的通道。有能量無(wú)通道,猶如擁有滿(mǎn)倉(cāng)糧草卻道路斷絕,終會(huì)憋出內(nèi)亂。
三、案例啟示:王先生的“鯀式”養(yǎng)生與轉(zhuǎn)變
王先生,45歲,企業(yè)中層。長(zhǎng)期伏案工作,壓力大,體檢指標(biāo)雖無(wú)大礙,但渾身是“感覺(jué)病”:常年肩頸僵硬如鐵板,下午小腿腫脹,入睡困難,且大便不暢。
他最初的應(yīng)對(duì)方式頗有“鯀”的風(fēng)格:用“對(duì)抗”代替“順應(yīng)”:
感覺(jué)疲勞? 猛喝咖啡“提神”(強(qiáng)行調(diào)動(dòng)陽(yáng)氣,類(lèi)似“筑堤”)。
肩頸痛? 買(mǎi)最貴的按摩儀大力捶打(局部鎮(zhèn)壓,類(lèi)似“圍堵”)。
睡不著? 服用助眠藥物(強(qiáng)制關(guān)機(jī),類(lèi)似“封堵”)。
結(jié)果可想而知:咖啡越喝越累,按摩儀用了只緩解一時(shí),安眠藥依賴(lài)漸生。問(wèn)題從未真正解決,反而在加重。
接觸六法體系后,他學(xué)會(huì)用“禹式”智慧——從“通”字破局,順身體的“性”來(lái)養(yǎng):
晨起“開(kāi)閘”:起床后不再匆忙抓手機(jī),而是花5分鐘拍打膽經(jīng)(大腿外側(cè)),揉按風(fēng)池穴(頸后大筋兩側(cè)),讓沉睡一夜的氣血“動(dòng)起來(lái)”。
午間“疏導(dǎo)”:飯后絕不立即坐下,散步10分鐘,同時(shí)輕輕拍打肘窩、腋窩(“八虛”所在),促進(jìn)循環(huán),排解淤滯。
晚間“清淤”:睡前用艾草泡腳至微微出汗,讓一天積累的寒濕從體表“透發(fā)”出去。
僅三周,他發(fā)消息說(shuō):“原來(lái)身體像條淤塞的河,現(xiàn)在能感覺(jué)到‘水’在流了——肩頸松得能轉(zhuǎn)圈圈,小腿不腫了,晚上躺10多分鐘就睡沉,金沙電玩城app下載連腦子都‘清透’了,不像以前總像蒙了層霧。”
四、“通法”不是孤立一招,而是系統(tǒng)樞紐
國(guó)醫(yī)戰(zhàn)士李銘豪反復(fù)強(qiáng)調(diào):“通經(jīng)絡(luò)”從不是“單打獨(dú)斗”,而是六法體系的“樞紐”——它像“橋梁”,把“扶陽(yáng)、清毒、調(diào)補(bǔ)養(yǎng)”串成一張網(wǎng),環(huán)環(huán)相扣:
與“扶陽(yáng)”關(guān)系:經(jīng)絡(luò)是陽(yáng)氣運(yùn)行的軌道。軌道暢通,溫煦全身的陽(yáng)氣才能抵達(dá)末梢(手腳冰涼改善);反之,盲目補(bǔ)陽(yáng)而經(jīng)絡(luò)不通,如同房間里只加熱暖氣片卻不通水管,只會(huì)讓“熱”憋在原地,甚至上火。
與“清毒”關(guān)系:經(jīng)絡(luò)是代謝廢物排出的通道。通道堵塞,“毒素”(痰濕、瘀血)無(wú)處可去,堆積成疾。先通經(jīng)絡(luò),再談排毒,事半功倍。
與“調(diào)補(bǔ)養(yǎng)”關(guān)系:無(wú)論是調(diào)陰陽(yáng)、補(bǔ)氣血、還是涵養(yǎng)精神,都要靠經(jīng)絡(luò)輸布和交換。經(jīng)絡(luò)堵,吃再貴的補(bǔ)品(比如人參、阿膠)也“吸收不了”(像把糧食倒在堵了的路上,運(yùn)不到家);心緒想“靜”,也因氣血淤堵的“煩躁”靜不下來(lái)(像心里有團(tuán)亂麻,理不清)。
五、現(xiàn)代人“自通”的簡(jiǎn)易心法
你無(wú)需成為針灸大師或推拿大師,通經(jīng)絡(luò)從不是“專(zhuān)家的事”,順身體的“性”,用“小習(xí)慣”養(yǎng)“大通暢”,日常生活中處處可“通”::
動(dòng)則生陽(yáng),陽(yáng)推血通:避免連續(xù)久坐超過(guò)1小時(shí)。定時(shí)起身,做最簡(jiǎn)單的伸展、轉(zhuǎn)動(dòng)腳踝手腕、擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)。
情緒暢,則氣機(jī)通:找到適合自己的情緒宣泄口,如與好友傾訴、寫(xiě)日記、唱歌。肝主疏泄,情志舒暢是最大的“通肝經(jīng)”法。
飲食七分飽,腸胃自然通:過(guò)食是脾胃最大的負(fù)擔(dān),易生“食積”。晚餐尤其清淡,給腸胃留出蠕動(dòng)和“打掃”的空間。
保暖避寒,門(mén)戶(hù)不通:尤其護(hù)好頸、背、腰、腹、腳踝。寒主收引,受寒后毛孔、肌肉、血管收縮,是第一層的“物理性堵塞”。
結(jié)語(yǔ):做自己身體的“大禹”
大禹治水的智慧,從不是“戰(zhàn)勝水”,而是“順?biāo)浴薄吞幜鳎銓?dǎo)之入海;養(yǎng)生同理,要“順身體之性”:氣血喜“溫通”,便別用“寒、堵、壓”對(duì)待它;經(jīng)絡(luò)喜“流動(dòng)”,便用“拍、揉、走”養(yǎng)它。
國(guó)醫(yī)戰(zhàn)士李銘豪的六法體系,從不是“教我們治‘病’”,而是教我們“做自己身體的大禹”——不跟不適“對(duì)抗”(像鯀堵水),而是“洞察身體的地形水勢(shì)”(像禹查河道),用溫和、持續(xù)的方法,讓經(jīng)絡(luò)這條“生命之河”永遠(yuǎn)“流得動(dòng)、通得暢”。
當(dāng)氣血周流不息,能量像“活水”一樣灌到全身,那些“說(shuō)不出痛的難受”“查不出的小毛病”,自然失去了“滋生的土壤”。
這,就是“通”的智慧——不是“治”,是“養(yǎng)”;不是“對(duì)抗”,是“順應(yīng)”。
這,也是自主健康最堅(jiān)實(shí)的第一步:先通,再養(yǎng);先順,再活。
發(fā)布于:廣東省
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